不回家的男人，讓人恨；回家的男人，讓人氣。回與不回，都是一個家的瘡。
夏天是屬於女人的嗎？不是，夏天是屬於男人的。
夏天裏，男人回家的時間越來越晚。街頭巷尾，飯店茶座，無論高中低檔，大都紅紅火火，不回家的男人身影隨處可見。
男人像是黑色夏夜裏的一條魚，他們在餐桌上、洗浴城裏、生意場中，燈紅酒綠之間遊弋，而且頗為享受這種生活，遊刃有餘。
男人不管事業如何，愛情如何，總有不愛回家的毛病。成功的男士被人簇擁，不成功的男人想簇擁成功男人。男人自有一套生存哲學，他們崇尚酒肉關係，正所謂酒肉穿腸過，交情心中留，辦公室談不成的事兒，就去酒桌上澡堂子裏解決，平時是上下級關係，酒杯裏或者脫光了衣服就是赤裸裸相對，稱兄道弟。
男人把這叫做混社會，而不回家是男人混得是否開的絕對檢驗標準。
看一個男人成功與否，就要看他是否有飯局，沒有飯局的男人不是男人，總是有飯局的男人又招女人恨。
古往今來，男人都是不戀家的動物，即使在農村，男人也要串門兒，吃飯的時候，端著一碗飯東家轉轉西家跑跑。女人對男人不回家的態度從埋怨開始變得接受，男人從最初的內疚開始逐步成為自然，不回家的男人幾乎充斥著這個性別群體的全部。無論他們是否結婚，都已然在心安理得享受著自己獨處的那個空間，這裡有友情、放縱、自由、前途諸多因素。
有這樣一段順口溜：下班就回家的男人是窮鬼；晚上9點回家的男人是酒鬼；12點回家的男人是色鬼；淩晨2點回家的男人是賭鬼；整夜不回家的男人是活鬧鬼。
身為女人，誰也不想嫁給窮鬼，但是也不想找一個其他的“鬼”。不回家的男人，讓人恨；回家的男人，讓人氣。回與不回，都是一個家的瘡，難以癒合，時而復發。
時代因素
生於上世紀70年代的人們或許還有印象，那時中國有一類人，他們擁有豐富的學識，他們終日大門不出二門不邁，戴著厚厚的眼鏡鑽研在各種高尖端的知識技術中，幾乎沒有朋友，沒有社交，他們就是知識分子，而就是這類人在那個年代被冠以“臭老九”的稱號， “八娼九儒十丐”， 知識分子在社會中算是第九等人，這類人不被人認知，被當做異類，這種男人被排除在正常男人圈外。在家的男人反而成為一種另類,被人冷眼看待。
或許80後的人們會想到自己的父親，在他們小時候，總會看到騎單車的父母每日奔跑在家和單位這兩點一線間，那個時候，作為男人的父親也不例外，按時上下班似乎就是全部生活的表現，沒有過多娛樂環境，最多也是逢年過節走走親戚，串串門。那時沒有競爭壓力，男人女人都生活在計劃經濟的社會，每日的工作就是按部就班。
時光飛逝，已然來到21世紀，現在的男人，無論如何也回不到父輩那個年代的生活。當代男人，沒有幾個人願意安於淡薄，所謂大隱隱于市，都是見鬼，男人巴不得大鬧于市。從前的知識分子男人，在當代玩得更花哨，他們不但要不回家，還要在外面吃出文化，玩出水準。
為了事業
男人有時候喜歡忙碌，寧可忙得回不了家，也不願終日閒得除了回家無處可去。一位男性朋友經常把這樣一句話挂在嘴邊：“這輩子男人要認識四種人，醫生、警察、教師和高官，如若天天窩在家裏，去哪結識這些人？醫生解決看病就醫難的問題；警察解決社會問題，擺平你所不能擺平的；教師庇護孩子；高官解決仕途問題。一個成功的男人要做到去哪辦事都有熟人。”或者刻意，或者無奈，男人不在外何來認識這些人?
如果說男人哪天不再為“最近比較忙”而煩惱，就一定會唱起“最近比較煩”。也許女媧從開始造人起就給了男人多於女人的那根肋骨，讓他們擁有了強健的體魄和天生愛動的性格。使他們不斷尋找新鮮、捕捉機會，被社會更廣泛地需要、接受和認同。擁有朋友，擁有地位，擁有金錢，又要擁有他們眼中的自由。背後有個賢內助，外面要有自己的一片天。然而他們或者無奈，或者情願地在享受這片自由天空。
在這個競爭激烈而又充滿機會的時代，任何有抱負的人都可以盡情施展，越來越少的人甘為“心遠地自偏”的無名之仕了。作為男人，如果要成績，如果要地位，如果要不斷滿足父母、老婆、孩子的要求，就得走出去，更盡心竭力地將觸角伸展到每一個蘊藏著機會和靈感的角落，只爭朝夕，苦苦經營著自己的事業和前途。因為時代不同，就要順應潮流。
家不是港灣
台灣著名作家柏楊曾在他的雜文系列《堡壘集》中寫道：“社會是一個戰場，家庭則是一個堡壘。一個男人每天都要走出堡壘，和社會作戰，受打擊，受折磨，以及受種種痛苦，回到自己的巢穴，伏地喘息，伸舌舐創，以便明天繼續再鬥。如果這堡壘巢穴是溫暖的，誰不願回去乎？而有些男人竟不回去，其中的道理便太大。”
到底什麼能負載男人心裏的世界和女人眼裏的等待？男人下班為什麼不回家？問起周圍的男士，未婚男人說，家中無老婆，不免有些寂寞，回家還能幹什麼?現在不享受單身自由更待何時？已婚男人說，家裏有太太，嘮叨得心煩，回家早了要幹活，還不如在單位享受免費冷氣的自在。其實，這不過是調侃罷了，男人下班不回家的理由，並非都是因為遣散情感生活的瑣碎。為了朋友，為了工作，逃避婚姻，逃避家務，思來想去，男人不回家的理由永遠圍繞這個主題。
天性愛玩
現在的世界變了,這是一個很燦爛的世界，一切都耀眼繽紛。可是作為給女人提供哭泣的肩膀的男人，隨著世界越來越物化，沒有多少東西還被認真地珍惜著，好男越來越少。質樸、實在、老實的男人會變成女人冷眼的目標，正所謂男不壞，女不愛。男人身上的油滑、老道，和與年齡不相稱的成熟是習染的需求。男人本來就有愛玩兒愛動的天性，當這個社會的價值觀念要求男人發揮其玩世的態度時，男人們自然就發揮得淋漓盡致。男人們喜歡那種不受約束、在外面遊蕩、呼風喚雨、暢快的感覺。不回家的慾望會越來越膨脹，如果不加以約束，男人就會如脫韁的野馬，再也難以馴服。
禁區裏遊戲人生
守在家中的那個女人面對男人不回家，慢慢會產生猜測，開始有了疑慮，最多的也不過是怕男人“家花不如野花香”的思想，現在確實有這麼一種男人，打著應酬的旗號，出入色情場所。他們所謂的不回家，其實是不把家當做家，事業小有起色就包二奶，找情人，在婚外戀的情感旋渦中不能自拔，終日夜不歸宿的男人也越來越多。他們在情感的禁區裏遊戲人生，萬事需有度，當情感與事業混為一談，道德在夜色中淪陷的時候，不回家的概念又將重新定位。
還有一部分男人，他們是一群很微妙的男人，他們既不需要事業，也不想遊戲人生，也不吃飯應酬，更不會背叛感情。下班之後，他們往往在辦公室裏，或者找一個安靜無人打攪的地方靜坐，或者就是無所事事，自己也不知道去哪。但是，無論在外面多麼無聊，他們還是沒有早早回家的打算。生活中並不乏這樣的男人，沒人能說清楚他們為什麼不戀家，那是一種很微妙的心理暗示。他們不回家的藉口，往往是需要一個自己的空間。
男人不回家更多的是拼搏，是壓力，是對成功的渴望。不回家的男人需要理解，不回家的男人需要關懷。好男兒志在四方，兼顧著家和事業， 男人其實不容易。回與不回，對男人女人來說都是兩難的境地。女人可以把握一個準則：該放手的時候一定放手，該收手的時候一定要力挽狂瀾。
男人的夜生活
如果白天是工作的開始，夜晚就是生活的開始。晚上，一群志同道合的人，聽著音樂，喝著美酒，敞開心扉，一天工作的疲勞和壓力都煙消雲散。
曾在網上看到過一項調查，對男人下班後“晚回家、不回家”這一水漲船高的社會現象，有個網站進行了一次抽樣調查。1000位被調查的男同胞中，100%的人都有過“晚餐不在家裏吃”的經歷；45%的人有過一週之內2至3天晚回家或不回家的歷史，還有22%的人，開創過1個月之內，7至15天在外面忙於應酬夜半方歸的新紀錄。這樣一組數據已經極能說明問題，那麼不回家的男人究竟去了哪?夜，究竟是用什麼吸引力誘惑走了男人? 看看下班不回家的男人都在幹什麼？
鏡頭一：餐桌上的政治生涯
在中國有種現象，平日裏辦公室解決不了的問題，拉到酒攤上，幾杯小酒下肚,再陌生的人便開始稱兄道弟，幾句動情話，幾杯恭敬酒，上級與下級瞬間被放平在一個水準線，領導一高興，男人陞官了，工資漲高了；客戶一樂活，定單簽下了，任務完成了，前途無量了。於是高級飯店成了男人不可不去的地方了。
鏡頭二：地攤邊的兄弟感情
冬天吃火鍋，夏天吃燒烤，路邊地攤的生意總是出奇的好，想約三兩好友湊在一起，控訴老闆的刻薄，傳授馭下的手段，“股市最近又漲了吧？”“東區又推出了新樓盤”，“現在正在忙什麼？也許這個項目大家可以合作”……在這裡，資訊以盡可能快的速度和容量在傳遞著，突然就會有意想不到的收穫。兄弟感情近了，朋友越來越多了，萬事就會多個途徑了。男人的感情通常是在酒攤上建立的，為了朋友，不回家值得！
鏡頭三：深夜辦公室里加班
生活中，背負重壓的男人猶如流行歌曲中唱的那樣“我背著重重的殼，努力往上爬，卻永永遠遠跟不上飛漲的房價”，沒房子時盼房子，有了房子盼車子，男人只能馬不停蹄，加班到深夜，只為銀行卡上的那個數字不斷累計，可以買房買車，可以滿足這個物質社會的隨時襲來的奢侈要求。加班加點的男人越來越多，繁忙的工作使他們經常忘記了下班時間。當一天的工作結束，伸伸懶腰，看看窗外，深夜的辦公室燈火輝煌。又是一個不眠夜。男人似乎生來就在為事業而存在。
鏡頭四：洗浴中心裏的輕鬆
下班之後，已是渾身酸痛，一天工作的疲憊已經不想開口說話，洗浴中心已成為男人們經常光顧的地方，並不為洗去渾身的塵土，只希望自己的心可以在水中得到放鬆，朦朧的霧氣中，大腦可以暫時空白。拋開事業家庭的負擔享受沐浴時的寧靜。走出洗浴中心，深出一口氣，從頭到腳輕鬆許多。心情好一切都好。
鏡頭五：娛樂場所裏的放縱
男人也有壓力，男人也有脆弱時，和老婆不能說，她會惶恐的感覺家中的天要塌掉，和同事說也不行，看透了事業場上的爾虞我詐，說出來只怕會被人當笑話。酒吧、KTV、慢搖吧更多的是男人的身影，這裡可以放縱，可以大聲喊叫，暫時忘記那些煩惱，發泄出心中的怒氣，委屈和怨氣。接下來的事情才能更好面對。
鏡頭六：情感遊戲中的誘惑
現在流行一句話：一個男人的一生不可能只有一個女人，作為雄性動物的男人天生就有征服欲，和一個女人同在一個屋檐下，時間久了，就產生了審美疲勞，那個最初的至愛已被柴米油鹽模糊的失去了光彩。於是下個女人出來了，她最初不需要男人的承諾，她溫柔的像男人肚中的蛔蟲，男人開始迷失在情感的旋渦，夾擊在自責與快感中放縱，面對流言飛語，面對老婆的猜疑，男人開始夜夜不歸。只為暫時逃避那份沉重的責任。 在追求新鮮刺激的背後是傳統道德的淪喪。
鏡頭七：夜校中補充知識
在生活的旋渦裏掙扎了幾年，忽然發現肚子裏的墨水幾乎用光了，後悔自己曾經蹉跎了歲月，於是下班後，放下了公文包又背上了書包，回到夜晚的校園，補充能量，補充新知，繁忙並快樂著。
說到底，多數人都是沒有太大的文化藝術方面的愛好，所以不能把閒余時間用來閱讀，學一種樂器，下下棋，畫點畫，無法以此文雅方式作為消遣，最終還是要嘻嘻哈哈過日子，隨大潮。
男人逐漸愛酒吧
不管是出於自願還是被逼無奈，下了班的男人還真忙。看著逐漸繁榮起來的娛樂服務行業，不禁會想，究竟是娛樂服務業為不回家男人提供了場所，還是不回家男人激發了此類行業的逐步壯大？
在鄭州，夜生活越來越豐富多彩，當華燈初上，酒吧、KTV、迪吧就開始了他們一天的工作。作為夜生活的主要人群不回家的男人們，他們泡吧的意義，休閒尚在其次，社交才是目的。數量龐大的夜行動物們常年娛樂場所的密集地裏遊蕩，一個酒吧就是一個圈子。走進一個酒吧，這裡聚集的都是70年代的人，酒吧主要是以雞尾酒為主題；另一個酒吧是搞文學的名人常去；還有一個酒吧是搞電影的還有年輕導演們在談論電影“汽車酒吧”、“足球酒吧”、“藝術家酒吧”……酒吧幾乎成了鄭州夜生活的名片。文化滲透在方寸間，不回家的男人在這裡交流各自圈內的文化，煙、酒、女人，甚至一夜情都可以擺上臺面。這是一座慾望的城市，他的白天安靜，夜晚卻騷動而充滿誘惑——權利、金錢，還有荷爾蒙。
酒吧人眼裏的男人
郭文嘉是鄭州一家酒吧的調酒師，來他這裡消費的人群90%是男性，更多的是回頭客，隨著人們下班時間的到來他們也開始開門營業。在夜店界一直有句話：酒吧就是客人休閒娛樂，洽談商務，享受飲料的場所，他們盡最大努力為客人提供條件。
其實郭文嘉白天也是有自己的工作，在一家職業學校做調酒老師，由於自己喜愛調酒這行，下班後就兼職做了酒吧的調酒師，忙完白天的工作，每晚7點到淩晨2點便是郭在酒吧的工作時間。
來這裡的客人大多都是娛樂的。週末不上班的時候，一些男人就會約幾個哥們兒在酒吧坐坐，喝點酒，一直到深夜。平時下班後一些男人也會被朋友從家裏叫出來到酒吧喝幾杯。在這裡他們可以談天說地，交流感情，得到暫時的放鬆。郭文嘉說，在日本，男人下班後都不回家，幾個同事一起去酒吧喝喝酒，聊聊天，一直到很晚。下了班就回家的男人在日本人眼裏是沒本事的象徵。
從事酒吧工作這麼多年，郭文嘉發現來酒吧的還是男的多。一群人坐在那喝著酒聊著天感覺很自在，很隨意。一些男人喜歡單獨去酒吧，有的是忙了一天了，想自己清凈一下；還有的是想認識一些女孩，雖然他或許已經結婚了，但還是想出來結交一些異性。
女人也會來酒吧，但一般都是跟著男的來的。單獨來的並不多。在奧運會開幕式的那天晚上，就有一個女人在郭文嘉的酒吧獨自坐了很長時間。郭說這樣的女人要麼是有煩心事，來這裡買醉，要麼就是想認識一些男人。
郭文嘉從事調酒行業已經9年了。他說每個城市泡吧的人就是那麼多固定的數。一些人喜歡慢搖吧，一些四五十歲的人喜歡演藝吧，各取所愛。像這種比較幽雅有品味的酒吧，留學生，外國人和常客來的比較多。作為一個調酒師，為了擴大酒吧的客戶群，鎖定回頭客，當客人坐在吧臺上喝酒時，郭文嘉要主動和客人交流，為客人做最好的服務。
在商家眼中以商業角度來說，對於下班不回家的男人他們肯定是歡迎的，他們是在為不回家的男人提供足以安靜或者放鬆的場所，他們了解不回家人群的心理，為了朋友，為了事業，為了情感，使他們來到這裡。作為經營者，他們盡心盡力支援著不回家的男人。他們眼中男人的壓力大了就要去釋放，而他們正是提供釋放壓力的一個場所。
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